lunes, 30 de agosto de 2010

LA DOCTRINA DE LA ACEPTACION

Una doctrina que se pasa por alto, es la doctrina de la aceptación del hermano que difiere de nosotros en cuanto a lo que creemos a cómo deben hacerse las cosas en el reino de Dios.


Es una doctrina difícil de seguir porque se requiere la madurez expresada con un corazón humilde y una comprensión de la obra redentora de Cristo en nosotros.

Pablo manifiesta su gran lucha que sostiene por todos los creyentes para que SEAN UNIDOS EN AMOR, hasta ALCANZAR PLENO ENTENDIMIENTO. .. Col 2:1-3

Esa era una de sus principales luchas, que se aceptaran los unos a los otros, a pesar de que sus diferencias eran tan grandes como las que había entre judíos y gentiles.

“…pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús; porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos. Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la promesa.” Gálatas 3.26-29

Lamentablemente esta doctrina no es tomada en cuenta por la mayoría de líderes de la iglesia de Cristo que basan la comunión solo en el entendimiento o comprensión de las Escrituras. Pero esa es una posición de hombres y no de la palabra de Dios, la cual enseña que el amor es el fundamento de la unidad entre creyentes, unidad que abre las puertas al dialogo que lleva al entendimiento.

El amor es paciente, sabe esperar, no se irrita, todo lo soporta, no busca lo suyo...

La raíz de nuestras divisiones está, en que hemos pasado por alto, le hemos dado la espalda, a esta doctrina de la Biblia, la doctrina de la aceptación, tan claramente revelada en el Nuevo Testamento. (Juan 17:20-23; 1Cor1:10-13; Rom 15:1-8...)

¿Pueden hermanos que difieren en cómo ha de de llevarse a cabo el culto dominical, alabar juntos al Señor?

Pueden, si creen que la doctrina de la aceptación viene de Dios y tienen la suficiente madurez y humildad, para ceder y aprender el uno al otro.

"Aceptaos los unos a los otros, COMO también Cristo NOS aceptó para la gloria de Dios." Rom 15:7

El que piensa que Dios lo ha aceptado por su comprensión doctrinal, su creencia es similar al del fariseo de la parábola en Lucas 18:9-14

Lucas menciona en el verso 9 de que trataba la parábola:

Los que confiaban en sí mismos como justos y despreciaban a los demás por considerarlos injustos y desviados.

¿Cuál era el criterio de la justicia ante Dios del fariseo?

Su comprensión doctrinal y su moralidad. (V 11-12) El pensaba que Dios lo aceptaba por esas razones. Y creía que Dios rechazaba a los que no tenían su comportamiento y sus prácticas religiosas.

Cuantos casos de hermanos que rechazan o excomulgan a otros, solo por que discrepan en la interpretación de las Escrituras en algún punto.

“Y el Señor me dijo: Ve otra vez, ama a una mujer amada por otro y adúltera, ASI COMO el Señor AMA a los hijos de Israel A PESAR de que ellos se vuelven a otros dioses y se deleitan con tortas de pasas” Oseas 3:1

Dentro de la fidelidad a Dios, está la práctica de la doctrina de la aceptación, mientras sigamos juzgando al cristiano que alaba con instrumentos o al que no lo hace u otra enseñanza de cómo ha de llevarse el culto en la iglesia, nuestra fidelidad será del nivel de niños en Cristo.

Carlos Camacho

5 comentarios:

  1. Excelente reflexion Carlos, ¿Cómo nos esforzamos por conservar la unidad? ¿Significa eso comprometer nuestras convicciones? No lo creo. ¿Quiere decir que debemos abandonar las verdades que consideramos preciosas? Tampoco. Pero sí significa examinar las actitudes que tenemos. La unidad no empieza al examinar a otros, sino al autoexaminarnos. La unidad comienza, no al exigir que otros cambien, sino al admitir que no somos tan perfectos. ¨porque donde hay celos y contención, allí hay perturbación y toda obra perversa¨. (Santiago 3.16)
    ¨¿De dónde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? ¿No es de vuestras pasiones, las cuales combaten en vuestros miembros? (Santiago 4.1)¨

    Un buen ejemplo de esto se encuentra en Marcos 9:33-37

    Vemos que Jesús consideraba de mucha importancia el hecho de recibir ya que lo mencionó cuatro veces en una sola frase.

    SEAN UNIDOS EN AMOR, hasta ALCANZAR PLENO ENTENDIMIENTO. .. Col 2:1-3

    El primer paso a la unidad: Aceptacion...

    Quiero aportar como dato interensante a mi parecer que el mismo Señor Jesus aceptó (ademas de algunas otras practicas que no invalidaban ningun mandamiento) la sinagoga judia como centro de adoracion, aun cuando no se registra ningun mandamiento directo de Dios, sino mas bien al parecer nació del ánimo de los judios por conservar su estilo de culto en tiempos de esclavitud por ausencia del templo.

    No solo Jesus aceptó la sinagoga sino que participó en ella.

    Dios les bendiga

    Rolando Camacho

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  2. Hice una pregunta a un predicador al cual con toda sinceridad respeto mucho por su amor a nosotros y la obra de Dios la siguiente pregunta:

    Una persona recibe al Señor Jesus en su vida. Se arrepiente de su pecado y por ende su vida cambiando poco a poco para bien. Toma gran esperanza en leer la Biblia y su fe en Cristo es fortalecida. Da frutos de arrepentimiento genuino, hace todo lo que se esperaría de un cristiano, etc, etc.... Pero, en la congregación donde está hacen alabanza a Dios con un piano.

    Pregunta principal: ¿Cual es es estado espiritual de esa persona?

    Respuesta: Esa persona y esa congregación están es oscuridad porque hacen cosas no ordenadas por Dios.

    Pregunta: Pero una persona puede arrepentirse, cambiar su vida y ser condenada porque en la congregación donde se encuentra tocan un piano cuando cantan?

    Respuesta: Si, puede ser condenada porque cuando se hacen cosas no ordenadas por Dios se anda en oscuridad y donde hay oscuridad no habita la luz. Esa persona debe arrepentirse y venir a la verdadera Iglesia, la que Cristo creó, para ser salva…
    __________________________________________

    No es la primera vez en mi vida que tengo esta conversación y la respuesta que he obtenido de la pregunta principal siempre me ha causado un conflicto interior.

    Mi primer tema de pregunta para Carlos sería: ¿Hemos convertido el nuevo testamento en una nueva ley? Entendiéndose como ley la idea de que para ser salvo simplemente hay que observar las practicas correctas y una vez hecho esto, estamos bien.

    Por ejemplo: ¿Has visto que una persona se le haga bautizar de nuevo porque en el lugar de donde viene no la bautizaron por las razones correctas?

    ¿Has visto que a una persona anciana en su lecho de muerte se le diga que no tiene esperanza porque no puede ser sacado del hospital para ser bautizado?

    _

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  3. ______________________________________________

    Mi segundo tema de pregunta para Carlos sería:

    El lema de Campbell (que dice: Donde la Biblia habla nosotros hablamos; donde la Biblia Calla, nosotros callamos) que usan muchas congregaciones como muleta para poder interpretar la Biblia;
    ¿No nos hace mas daño que bien?
    ¿No usamos esto para creernos infalibles en nuestra interpretación?
    ¿No usamos esto como herramienta condenatoria de todas las denominaciones y creer que los únicos salvos sobre la tierra somos nosotros? ¿En que nos basamos para decir que somos los únicos salvos? ¿En nuestras obras?
    ________________________________________________

    Mi tercer tema de pregunta sería: Cuando mi hermano el predicador dice: Esa persona debe arrepentirse y venir a la verdadera Iglesia, la que Cristo creó, para ser salva. Eso a veces me parece como que si pertenecer a la verdadera iglesia (obviamente la de nosotros) es de alguna forma un ticket de salvación. Lo que yo veo es que el pueblo de Israel era el verdadero pueblo de Dios y a pesar de eso hubo mucho pecado. De la misma forma en la verdadera Iglesia de Cristo, la que el creó, también hay y va a haber mucho pecado. No es la ausencia de pecado entonces lo que califica a la verdadera iglesia entonces …

    ¿Hay realmente una iglesia verdadera que pueda ser reconocida como grupo o lo verdadero seria medido de congregación en congregación o de persona a persona?

    Sabiendo que hay iglesias falsas
    ¿Cómo reconocer entonces una verdadera?

    ¿Puede un grupo de hombres autoproclamarse la iglesia verdadera basada en sus obras? ¿Qué pasa entonces cuando las obras de otras iglesias que no consideramos verdaderas son mejores que sus obras?

    ¿Puede un grupo de hombres autoproclamarse la iglesia verdadera basada en sus interpretaciones de La Palabra? ¿Especialmente si ese grupo de hombres, al creerse infalibles, literalmente cierran sus oídos a cualquier interpretación que no sea la de ellos?

    _______________________________________________

    He podido ver que nosotros como Iglesia no tenemos problema en detectar con claridad las fallas de las denominaciones pero somos infinitamente duros de corazón al detectar nuestras propias fallas. Esto se debe a que obviamente es imposible que tengamos fallas porque somos la iglesia verdadera. No tenemos fallas y punto. Arrepiéntanse y vengan a nosotros…

    No buscamos fallas en nosotros mismos y esto hace que la iglesia sufra mucho…

    Te escribo estas cosas no para decir que tengo razon en estos puntos sino porque son cosas en las cuales no tengo claridad... Espero Carlos tus comentarios y los de otras personas...

    Que Dios nos ayude a saber y hacer su voluntad con humildad.

    Muchos saludos.
    Alexander.

    Dios te bendiga mucho Carlos.

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  4. ______________________________________________

    Mi segundo tema de pregunta para Carlos sería:

    El lema de Campbell (que dice: Donde la Biblia habla nosotros hablamos; donde la Biblia Calla, nosotros callamos) que usan muchas congregaciones como muleta para poder interpretar la Biblia;
    ¿No nos hace mas daño que bien?
    ¿No usamos esto para creernos infalibles en nuestra interpretación?
    ¿No usamos esto como herramienta condenatoria de todas las denominaciones y creer que los únicos salvos sobre la tierra somos nosotros? ¿En que nos basamos para decir que somos los únicos salvos? ¿En nuestras obras?
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    Mi tercer tema de pregunta sería: Cuando mi hermano el predicador dice: Esa persona debe arrepentirse y venir a la verdadera Iglesia, la que Cristo creó, para ser salva. Eso a veces me parece como que si pertenecer a la verdadera iglesia (obviamente la de nosotros) es de alguna forma un ticket de salvación. Lo que yo veo es que el pueblo de Israel era el verdadero pueblo de Dios y a pesar de eso hubo mucho pecado. De la misma forma en la verdadera Iglesia de Cristo, la que el creó, también hay y va a haber mucho pecado. No es la ausencia de pecado entonces lo que califica a la verdadera iglesia entonces …

    ¿Hay realmente una iglesia verdadera que pueda ser reconocida como grupo o lo verdadero seria medido de congregación en congregación o de persona a persona?

    Sabiendo que hay iglesias falsas
    ¿Cómo reconocer entonces una verdadera?

    ¿Puede un grupo de hombres autoproclamarse la iglesia verdadera basada en sus obras? ¿Qué pasa entonces cuando las obras de otras iglesias que no consideramos verdaderas son mejores que sus obras?

    ¿Puede un grupo de hombres autoproclamarse la iglesia verdadera basada en sus interpretaciones de La Palabra? ¿Especialmente si ese grupo de hombres, al creerse infalibles, literalmente cierran sus oídos a cualquier interpretación que no sea la de ellos?

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  5. He podido ver que nosotros como Iglesia no tenemos problema en detectar con claridad las fallas de las denominaciones pero somos infinitamente duros de corazón al detectar nuestras propias fallas. Esto se debe a que obviamente es imposible que tengamos fallas porque somos la iglesia verdadera. No tenemos fallas y punto. Arrepiéntanse y vengan a nosotros…

    No buscamos fallas en nosotros mismos y esto hace que la iglesia sufra mucho…

    Te escribo estas cosas no para decir que tengo razon en estos puntos sino porque son cosas en las cuales no tengo claridad... Espero Carlos tus comentarios y los de otras personas...

    Que Dios nos ayude a saber y hacer su voluntad con humildad.

    Muchos saludos.
    Alexander.

    Dios te bendiga mucho Carlos.

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